Bronisław Malinowski

Malinowski nasceu no que fazia parte da divisão austríaca da Polônia. Ele se formou no CK III Gimnazjum im. Rei Jan Sobieski em Cracóvia. Nos anos 1902–1906 estudou no departamento de filosofia da Universidade Jaguelônica, na cidade de Cracóvia, e lá recebeu seu doutorado em 1908. Em 1910, na London School of Economics (LSE), trabalhou em intercâmbio e economia, analisando a Austrália aborígene por meio de documentos etnográficos. Em 1914, ele viajou para a Austrália. Conduziu pesquisas nas Ilhas Trobriand e em outras regiões da Nova Guiné e da Melanésia onde permaneceu por vários anos, estudando culturas indígenas.
Retornando à Inglaterra após a Primeira Guerra Mundial, publicou sua principal obra, ''Argonautas do Pacífico Ocidental'' (1922), que o estabeleceu como um dos antropólogos mais importantes da Europa. Assumiu cargos como conferencista e posteriormente como catedrático de antropologia na LSE, atraindo grande número de estudantes e exercendo grande influência no desenvolvimento da antropologia social britânica. Ao longo dos anos, ele lecionou em diversas universidades americanas; quando eclodiu a Segunda Guerra Mundial, ele permaneceu nos Estados Unidos, assumindo um cargo na Universidade Yale. Ele morreu em 1942 e foi enterrado nos Estados Unidos. Em 1967, sua viúva, Valetta Swann, publicou seu diário pessoal mantido durante seu trabalho de campo na Melanésia e na Nova Guiné. Desde então, tem sido fonte de controvérsia, devido à sua natureza etnocêntrica e egocêntrica.
A etnografia das Ilhas Trobriand de Malinowski descreveu a complexa instituição do anel Kula e tornou-se fundamental para teorias subsequentes de reciprocidade e troca. Ele também foi amplamente considerado um eminente pesquisador de campo, e seus textos sobre métodos antropológicos de campo foram fundamentais para a antropologia inicial, popularizando o conceito de observação participante. Sua abordagem da teoria social era uma forma de funcionalismo psicológico que enfatizava como as instituições sociais e culturais atendem às necessidades humanas básicas — uma perspectiva oposta ao funcionalismo estrutural de Alfred Radcliffe-Brown, que enfatizava as maneiras pelas quais as instituições sociais funcionam em relação à sociedade como um todo. Fornecido pela Wikipedia
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